Kamerunische Musik und explizite Texte: Tobehs kritischer Blick

In einem Video mit direktem Ton beschäftigt sich Tobeh mit dem, was sie als starke Präsenz vulgärer oder sexuell expliziter Texte in einem Teil der kamerunischen Musik darstellt. Ihre Aussage bezieht sich nicht auf das gesamte musikalische Schaffen des Landes: Sie nimmt Titel, Ausschnitte und online beobachtete Nutzungsweisen ins Visier, insbesondere auf TikTok.

Die Videomacherin, die angibt, Ivorerin zu sein, wählt einen selbstbewussten, humorvollen und kritischen Ton. Gleich zu Beginn stellt sie ihren Beitrag unter das Zeichen einer persönlichen Feststellung: Ihrer Ansicht nach gibt es Vulgarität in der Musik überall, in Afrika wie anderswo, doch einige kamerunische Künstler zeichneten sich durch einen Grad an Explizitheit aus, den sie als besonders ausgeprägt empfindet.

Was Tobeh unter „Vulgarität“ versteht

In ihrem Beitrag reduziert Tobeh Vulgarität nicht auf Schimpfwörter. Sie betont vor allem sehr direkte sexuelle Bezüge, explizite Beschreibungen sowie anzügliche Geräusche oder Inszenierungen, die in einige Stücke eingebaut werden. Es ist diese Unverblümtheit in den Texten, die ihre Aufmerksamkeit auf sich zieht.

Sie erkennt an, dass Lieder mit sexuellem Charakter in vielen afrikanischen Ländern existieren, und nennt allgemein Künstler aus verschiedenen Musikszenen. Sie ist jedoch der Ansicht, dass die kamerunischen Lieder, über die sie spricht, in ihrer Formulierung und darin, wie sie diese Themen beim Hören unmittelbar wahrnehmbar machen, weiter gehen.

Ihre Argumentation beruht daher weniger auf der Existenz von Erwachsenenthemen in der Musik als auf deren Behandlung: Für sie kann eine Anspielung implizit bleiben, während einige Stücke, die sie erwähnt, eine direkte Ausdrucksweise wählten, die manchmal von Stöhnen oder eindeutigen Bildern begleitet werde.

Populäre Titel, die sie überraschen

Tobeh erwähnt insbesondere Takala VIP und Vit als Beispiele für Künstler oder Titel, die sie geprägt haben. Sie reagiert auf mehrere Textauszüge, die sie in ihren Liedern gehört hat, und verhehlt ihre Überraschung über deren expliziten Charakter nicht. Sie stellt sie als Stücke dar, die im kamerunischen digitalen Ökosystem sehr sichtbar und häufig aufgegriffen werden.

Ihre Überraschung rührt ihrer Aussage nach auch von der Rezeption dieser Werke her. Die Videomacherin erklärt, sie sehe Influencer sowie Menschen, deren öffentliches Image ihr gewöhnlich zurückhaltender erscheine, diese Titel aufgreifen oder an damit verbundenen Challenges teilnehmen. Sie vergleicht diese Dynamik mit ihrer Wahrnehmung der Côte d’Ivoire, wo Stücke, die als zu explizit gelten, ihrer Meinung nach von einigen Content-Creatorn weniger leicht weiterverbreitet würden.

Dieser Vergleich bleibt ihre persönliche Sichtweise. Er stützt sich nicht auf Verbreitungs-, Verkaufs- oder Reichweitendaten. Das Video basiert vor allem auf ihren Beobachtungen von online veröffentlichten Inhalten und auf ihrer Erfahrung als Hörerin.

TikTok, Schaufenster viraler Musik

Für Tobeh nimmt TikTok bei der heutigen Verbreitung dieser Lieder eine zentrale Rolle ein. Sie beschreibt die Plattform als wichtiges Schaufenster für kamerunische Musik im Internet, auf dem kurze Ausschnitte, Choreografien, Lip-Syncs und Reaktionsvideos den Titeln neue Sichtbarkeit verschaffen.

Sie stellt fest, dass manche Internetnutzer die Energie, den Rhythmus und den eingängigen Charakter der Stücke zu schätzen scheinen, selbst wenn sie nicht alle Texte verstehen. In mehreren Videos, die sie eigenen Angaben zufolge angesehen hat, beobachtet sie eine wiederkehrende Reaktion: Nutzer loben die Musikalität eines Titels und raten zugleich implizit dazu, sich nicht zu sehr mit seinem verbalen Inhalt aufzuhalten.

Diese Trennung zwischen Melodie und Text ist einer der Aspekte, die Tobeh am meisten interessieren. In ihren Augen kann der mitreißende Charakter eines Stücks dazu führen, dass es aufgegriffen wird, auch wenn sein Text Formulierungen enthält, die sie für unangemessen hält. Die Viralität beruhe dann ebenso sehr auf der Atmosphäre wie auf der genauen Bedeutung der Worte.

Eine Kritik, die auch die Normalisierung betrifft

Über die Lieder selbst hinaus hinterfragt Tobeh, was sie als Normalisierung dieser Inhalte wahrnimmt. Sie sagt, sie sei überrascht, Frauen verschiedener Generationen einige der in ihrem Video angesprochenen Titel aufgreifen oder hervorheben zu sehen. Außerdem berichtet sie, eine Konzertsequenz gesehen zu haben, in der ein Teil des Publikums begeistert zu reagieren schien, während andere Personen zurückhaltender wirkten.

Ihre Frage zielt nicht darauf ab, eine allgemeine Regel über das kamerunische Publikum aufzustellen. Vielmehr äußert sie ihr Unverständnis angesichts des Erfolgs einiger Refrains und der Vielfalt der Menschen, die sie weiterverbreiten. Diese Rezeption vermittelt ihr, so wie sie sie schildert, den Eindruck, dass explizite sexuelle Bezüge in einem Teil der Musik- und sozialen Inhalte, die sie konsumiert, leichter akzeptiert würden.

Sie erwähnt auch Charlotte Dipanda, nicht um ihr dieselben Codes zuzuschreiben, sondern als Kontrast zu den Künstlern, die sie für expliziter hält. In ihrem Video dient diese Referenz dazu, das Nebeneinander sehr unterschiedlicher Stile innerhalb der kamerunischen Szene zu veranschaulichen.

Die Erinnerung an einen älteren Trend

Tobeh stellt dieses Phänomen nicht als vollkommen neu dar. Sie erinnert sich an eine Zeit, in der Musikvideos stärker über Musiksender verbreitet wurden, bevor Streaming-Plattformen allgemein verbreitet waren. Sie sagt, sie habe aus dieser Zeit Erinnerungen an kamerunische Lieder behalten, die bereits sehr anzüglich gewesen seien.

Sie nennt unter anderem Titel, die mit Malingo verbunden sind, und betont, dass einige Texte ihrer Interpretation nach bereits direkt sexuell gewesen seien. Sie erwähnt auch ein Lied, das mit Francis Ngannou in Verbindung steht und das sie als aufschlussreiches Beispiel wahrnimmt: Selbst in einem Stück, das als Unterstützung oder Hommage konzipiert war, habe der Künstler ihrer Ansicht nach einen Weg gefunden, eine sexuelle Dimension einzuführen.

Diese Verweise ermöglichen es ihr, die Idee einer stilistischen Kontinuität zu vertreten, zumindest in der Auswahl der Stücke, die sie kennt oder wiederentdeckt hat. Es handelt sich jedoch um Erinnerungen und Eindrücke, die im Rahmen eines Meinungsvideos formuliert werden, und nicht um eine umfassende Analyse der kamerunischen Musik.

Partymusik, Tanz und doppelte Lesart von Texten

Die Videomacherin vergleicht diesen Trend anschließend mit anderen frankophonen Musikszenen. Sie räumt ein, dass explizite Lieder auch in der Côte d’Ivoire, in Gabun oder in kongolesischer Musik existieren. Sie erwähnt insbesondere Texte, deren Bedeutung weniger unmittelbar verstanden werden kann, wenn die Worte in einer anderen Sprache gesungen werden, bevor ein klarerer französischer Ausdruck die Wahrnehmung des Hörers verändert.

Ihrer Ansicht nach haben offen anzügliche Stücke manchmal eine festliche oder choreografische Funktion: Sie können einen Tanz, eine Challenge oder eine Partyatmosphäre begleiten. Sie meint jedoch, dass diese Tanzlogik in den von ihr genannten kamerunischen Beispielen nicht ausreiche, um die Allgegenwart sexueller Texte zu erklären. Ihre Schlussfolgerung ist bewusst provokant: Sie ist der Ansicht, dass einige Künstler vor allem auf Explizitheit und klangliche Energie setzen würden.

Sie schließt dennoch mit einer umfassenderen Feststellung: In der frankophonen afrikanischen Musik sind anzügliche Inhalte nicht das Vorrecht eines einzigen Landes. Ihr Video zeichnet sich vor allem durch den Stellenwert aus, den sie Kamerun einräumt, das sie in den von ihr ausgewählten Beispielen als besonders prägnant beschreibt.

FAQ

Was ist das Hauptthema von Tobehs Video?

Das Video behandelt den Stellenwert expliziter sexueller Texte in einigen kamerunischen Stücken sowie deren Aufgreifen in sozialen Netzwerken und in Influencer-Inhalten.

Behauptet Tobeh, dass die gesamte kamerunische Musik vulgär ist?

Nein. Sie stützt sich auf bestimmte Künstler, Titel und Ausschnitte. Darüber hinaus erkennt sie an, dass Vulgarität oder sexuelle Bezüge in der Musik vieler Länder vorkommen.

Warum wird TikTok im Video erwähnt?

Tobeh stellt TikTok als Raum für Sichtbarkeit und das Aufgreifen der kamerunischen Lieder dar, die sie kommentiert, insbesondere durch Challenges, Kurzvideos und Reaktionen von Internetnutzern.